Українська євангельська теологічна семінарія
Локальне зображення обкладинки
Локальне зображення обкладинки

Гнозис и экзегетика / Светлов Р.В.

Основний автор-особа: Автор, Светлов, Р. В., 1963-, Роман ВикторовичМова: російська.Країна: РОСІЙСЬКА ФЕДЕРАЦІЯ.Вихідні дані: Санкт-Петербург : РХГИ, ©1998Опис: 479 с.ISBN: 5-88812-031-6.Серія: Современная российская мысльІндекс Дьюї (ДКД): 186.4Примітки про зміст: Век гнозиса и экзегетики Гнозис Примечания Историко-культурные реалии II-III веков Примечания Триадические схемы в учениях II века Примечания Мир, постигаемый только умом Экзегетика Примечания Единый Примечания Ум Примечания Знание и вера Душа Анотація: Книга философа и писателя, профессора СПбГУ Романа Светлова — о встрече в "пространстве" гнозиса ("сокровенного знания") различных мировоззрений эпохи поздней античности. Гнозис был присущ не только историческим гностикам, но и некоторым раннехристианским авторам (Оригену, Клименту Александрийскому, Евагрию Понтийскому), и неоплатоникам, доказывает Р. Светлов. Примечательно, что Р.В.Светлов структурирует текст своей книги по "триадическому" принципу, характерному для неоплатоников.. Тип одиниці: Книги
Мітки з цієї бібліотеки: Немає міток з цієї бібліотеки для цієї назви. Ввійдіть, щоб додавати мітки.
Оцінки зірочками
    Середня оцінка: 0.0 (0 голос.)
Фонди
Поточна бібліотека Зібрання Шифр зберігання Стан Очікується на дату Штрих-код
Бібліотека Української євангельскої теологічної семінарії Російсько-український фонд Наукова література 186.4 СВЕ /1//1 (Огляд полиці(Відкривається нижче)) Доступно (Немає обмежень доступу) 42173-007141

Век гнозиса и экзегетики
Гнозис
Примечания
Историко-культурные реалии II-III веков
Примечания
Триадические схемы в учениях II века
Примечания
Мир, постигаемый только умом
Экзегетика
Примечания
Единый
Примечания
Ум
Примечания
Знание и вера
Душа

Книга философа и писателя, профессора СПбГУ Романа Светлова — о встрече в "пространстве" гнозиса ("сокровенного знания") различных мировоззрений эпохи поздней античности. Гнозис был присущ не только историческим гностикам, но и некоторым раннехристианским авторам (Оригену, Клименту Александрийскому, Евагрию Понтийскому), и неоплатоникам, доказывает Р. Светлов.
Примечательно, что Р.В.Светлов структурирует текст своей книги по "триадическому" принципу, характерному для неоплатоников.

Немає коментарів для цієї одиниці.

для можливості публікувати коментарі.

Натисніть на зображення, щоб переглянути його в оглядачі зображень

Локальне зображення обкладинки

Працює на АБІС Коха