СОДЕРЖАНИЕ:
от издательства;
Томас Бостон и его книга "Природа человека в ее четырех состояниях";
предисловие;
часть I СОСТОЯНИЕ ПЕРВОЕ, А ИМЕННО, СОСТОЯНИЕ НЕВИННОСТИ ИЛИ ПЕРВОЗДАННОЙ ЦЕЛОСТНОСТИ ЧЕЛОВЕКА, В КОТОРОМ ОН БЫЛ СОТВОРЕН;
Глава 1 о первозданной праведности человека;
Глава 2 о первичном счастье человека;
Глава 3 практическое применение доктрины об абсолютной невинности сотворенного Богом человека;
часть II ВТОРОЕ СОСТОЯНИЕ ЧЕЛОВЕКА, А ИМЕННО ЕГО ПРИРОДНОЕ СОСТОЯНИЕ ПОСЛЕ ГРЕХОПАДЕНИЯ ИЛИ СОСТОЯНИЕ ПОЛНОЙ РАЗВРАЩЕННОСТИ;
РАЗДЕЛ 1 ГРЕХОВНОСТЬ ПРИРОДНОГО СОСТОЯНИЯ ЧЕЛОВЕКА ПОСЛЕ ГРЕХОПАДЕНИЯ;
Глава 1 доказательство доктрины об испорченности человеческой природы;
Глава 2 о развращенности разума;
Глава 3 о развращенности воли;
Глава 4 о развращенности влечений, совести, памяти и тела невозрожденного человека;
Глава 5 каким образом человеческая природа развратилась?;
Глава 6 применение доктрины об испорченности человеческой природы;
РАЗДЕЛ 2 природное состояние человека после грехопадения - это состояние духовной нищеты;
Глава 1 грехопадение человека - причина всех его бедствий;
Глава 2 природное состояние человека - это состояние проклятия;
Глава 3 подтверждение и обоснование доктрины о гневе божьем по отношению к грешнику;
Глава 4 применение доктрины о нищете природного состояния человека;
РАЗДЕЛ 3 ПОЛНАЯ НЕСПОСОБНОСТЬ ЧЕЛОВЕКА ИСПРАВИТЬ САМОГО СЕБЯ;
Глава 1 человек не может сам исправить себя путем закона;
Глава 2 человек не может сам исправить себя с помощью евангелия;
часть III ТРЕТЬЕ СОСТОЯНИЕ: СОСТОЯНИЕ БЛАГОДАТИ ИЛИ НАЧАЛО ВОССТАНОВЛЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА;
РАЗДЕЛ 1 ВОЗРОЖДЕНИЕ;
Глава 1 о сущности возрождения;
Глава 2 сходство между естественным и духовным рождением;
Глава 3 применение доктрины о возрождении;
РАЗДЕЛ 2 ТАИНСТВЕННЫЙ СОЮЗ МЕЖДУ ХРИСТОМ И ВЕРУЮЩИМИ;
Глава 1 общая характеристика таинственного союза;
Глава 2 о естественном стволе и о ветвях, которые отрезаются от него;
Глава 3 о сверхъестественном стволе, к которому прививаются ветви;
Глава 4 о ветвях, которые отрезаются от природного ствола;
Глава 5 каким образом ветви отрезаются от природного ствола и прививаются к сверхъестественному?;
Глава 6 о преимуществах, дарованных истинным верующим в их союзе со Христом;
часть IV СОСТОЯНИЕ ЧЕТВЕРТОЕ: ПРЕБЫВАНИЕ ЧЕЛОВЕКА В ВЕЧНОСТИ В СОСТОЯНИИ СОВЕРШЕННОГО СЧАСТЬЯ ИЛИ ЖЕ ВЕЧНОГО СТРАДАНИЯ;
Глава 1 о смерти;
Глава 2 различие между праведным и нечестивым в их смерти;
Глава 3 воскресение;
Глава 4 всеобщий суд;
Глава 5 царство небесное;
Глава 6 ад.

Предлагаемая русскому читателю книга шотландского пастора Томаса Бостона (1676-1732) "Природа человека в ее четырех состояниях", впервые переведенная на русский язык, является одной из самых знаменитых книг шотландской религиозной классики периода Второй Реформации. Чтобы облегчить понимание важнейших истин, изложенных в книге и относящихся к спасению человека, мы приводим краткую историческую справку относительно Первой и Второй Реформации.

Как известно, в 16 веке, сначала в Германии, а потом и в других странах Европы, возникло мощное религиозное протестантское движение, называемое Реформацией и связанное с именами Лютера, Кальвина, Цвингли и других известных церковных деятелей. Реформация привела к огромным потрясениям не только в религиозной, но и в политической жизни Европы, поскольку в то время в европейских странах католическая церковь в полном смысле этого слова была государственной религией. По этой причине любые попытки реформирования католической церкви неизбежно вызвали политический резонанс во всей Европе. На этой почве в Германии вспыхнула настоящая война, пламя которой впоследствии перекинулось и на другие европейские страны, что привело к повсеместным опустошениям. Война с непродолжительными перерывами длилась почти сто лет и закончилась только в 1648 году подписанием Вестфальского мира. В соответствии с ним возникшие на севере Европы и Британских островах протестантские церкви (лютеранская, реформаторская, пресвитерианская и др.) получили признание, право на существование и гарантии невмешательства со стороны Рима.

Однако, в связи с тем, что Первая Реформация, с одной стороны, не привела к полному восстановлению первохристианских принципов, и, с другой стороны, в протестантские церкви вошли невозрожденные люди, которые стали вести безнравственный образ жизни, возникла необходимость во Второй Реформации, более обстоятельной и глубокой. Вторая Реформация акцентировала внимание верующих на личном познании Бога и освящении в повседневной жизни. В Англии ее сторонниками были пуритане - так назывались те, кто решительно подвизался за обновление церкви, т.е. за необходимость личной веры, возрождения, святости в жизни, ежедневного чтения и изучения Библии, учреждения домашних церквей, общения верующих друг с другом и т.п.
Предлагаемая книга отражает идеи пуританского движения и Второй Реформации по самому важному вопросу евангельского учения - доктрине спасения. Правильное понимание этой доктрины в контексте Библейского учения о законе и благодати, безусловно ведет к ясному пониманию природы человека, сущности спасения по благодати и необходимости освящения личной жизни христианина. Мы верим, что эта книга принесет большие благословения читателю, благодаря глубине и силе изложения важнейших евангельских истин.