МАРК-запис
000 -Маркер запису |
Маркер (контрольне поле довжиною 24 байти) |
03299nam a22001571i 4500 |
001 - Ідентифікатор запису |
Ідентифікатор біб-запису |
10710 |
100 ## - Дані загальної обробки |
Дані загальної обробки |
20160923 |||y0rusy50 |
101 ## - Мова |
Мова тексту, звукової доріжки тощо |
російська |
200 1# - Назва |
Основна назва |
Введение в Богословие |
Підзаголовок |
Курс лекций по догматическому богословию |
Перші відомості про відповідальність |
Шмеман, А. |
210 ## - Місце та час видання |
Місце публікування, друку, розповсюдження |
Клин |
Назва видавництва, ім’я видавця, розповсюджувача, тощо |
Христианская Жизнь |
Дата публікації, розповсюдження, тощо |
2001 |
330 ## - Короткий зміст |
Текст примітки |
«Введение в богословие — в этом курсе нужно сказать понемногу обо всем. Мы живем в иное время, чем то, когда Григорий Богослов не мог войти в баню или лавку за хлебом, не будучи схваченным кем-нибудь за рукав и не спрошенным: «Скажи, что правильнее «омоусиос» или «омиусиос»? Теперь так не богословствуют и к богословию относятся неприязненно или с недоверием. Богословие стало уделом одних богословов, специалистов, которые рассуждают о вопросах, никого больше не интересующих. Большинство христиан ограничивается простой верой и с подозрением смотрит на богословие, боясь, чего доброго, впасть посредством него в ересь. Это отношение способствовало превращению богословия в чистую науку, интеллектуальное занятие, цель которого — в самом себе, и которое не имеет никакой связи с жизнью. Даже большая часть священников, при обязательности для них богословского образования, из знаний, полученных за пять лет своего обучения, используют лишь те, что касаются устава и некоторых практических моментов. Прочее же никак не увязывается у них с реальностью. Здесь встает вопрос о целях и задачах богословия. Я принадлежу к тем людям, которые верят, что богословие есть высшее призвание, что без него нет и не может быть христианства. И теперь, когда жизнь зовет к практическим делам, я скажу, что нужно богословское призвание, нужно искусство богословия, нужен возврат к прежнему богословию, что без этого не будет подлинного христианства, той веры, о которой говорится: “сия есть победа, победившая мир, вера наша”». |
676 ## - ДКД |
Індекс |
230 |
686 ## - Індекси інших класифікацій |
Код системи |
Десяткова класифікація Дьюі та відносний показник (ДКД) |
700 ## - Особисте ім’я |
автор |
Шмеман, А. |
942 ## - Додаткові дані (Коха) |
Тип одиниці (рівень запису) |
Книги |
Класифікаційна частина шифру збереження |
230 |
Авторський (кеттерівський) знак, дати чи термін, що додаються до класифікаційного індексу |
ШМЕ |
Суфікс шифру зберігання |
/1//1 |
Шифр замовлення |
230 ШМЕ /1//1 |
Код системи класифікації для розстановки фонду |
Десяткова класифікація Дьюі та відносний показник (ДКД) |