МАРК-запис
| 000 -Маркер запису |
|---|
| Маркер (контрольне поле довжиною 24 байти) |
03656nam0 2200229 4500 |
| 001 - Ідентифікатор запису |
|---|
| Номер ідентифікації примітки |
29473 |
| 010 ## - ISBN |
|---|
| ISBN |
978-617-7528-50-9 |
| 010 ## - ISBN |
|---|
| ISBN |
978-83-229-3546-0 |
| Уточнення |
польск. |
| 100 ## - Дані загальної обробки |
|---|
| Дані загальної обробки |
20240703d2020 k||y0rusy50 ca |
| 101 ## - Мова |
|---|
| Мова тексту, звукової доріжки тощо |
російська |
| Мова оригіналу |
польська |
| 102 ## - Країна публікації/виробництва |
|---|
| Країна публікації |
УКРАЇНА |
| 200 1# - Назва |
|---|
| Основна назва |
Проводники, мистификаторы и еретики |
| Підзаголовок |
Антропология медиакоммуникаций |
| Перші відомості про відповідальність |
Вожный, Александр |
| 205 ## - Відомості про видання |
|---|
| Відомості про видання |
перевод с польск. |
| 210 ## - Місце та час видання |
|---|
| Місце публікування, друку, розповсюдження |
Харьков |
| Назва видавництва, ім’я видавця, розповсюджувача, тощо |
Гуманитаный центр |
| Дата публікації, розповсюдження, тощо |
2020 |
| 215 ## - Фізичний опис |
|---|
| Специфічне визначення матеріалу та обсяг документа |
268 с. |
| 330 ## - Короткий зміст |
|---|
| Текст примітки |
СМИ уже давно стали неотъемлемой частью нашей повседневной жизни. Казалось бы, это вполне закономерная тенденция, учитывая темпы развития медиатехнологий. Но автор не просто констатирует этот очевидный факт, он предлагает свой взгляд на ситуацию сквозь призму антропологии медиа. Он отказывается рассматривать медиакоммуникацию как поток, движущийся в едином заданном направлении: исключительно к пассивному получателю. Он предлагает метафору оркестра, участники которого знают о существовании определенных кодов и правил («мелодии»), позволяющих им взаимодействовать друг с другом. В этом процессе и появляются так называемые проводники – которые предлагают (иногда весьма настойчиво) свою версию определенного события; мистификаторы – умеющие создать дымку таинственности даже вокруг незаурядного события, тем самым повышая рейтинги и расширяя аудиторию определенного СМИ; ну и, собственно, еретики – нарушающие многолетние нормы и каноны медиакоммуникации. Все они влияют на наш способ восприятия того, что мы видим и слышим из новостей, формируя отношение к происходящему как на локальном, так и глобальном уровне. Это своего рода стражи власти (или оппозиции), которые имплицитно формируют ее имидж. Тенденция вполне привычная для большинства стран, но от этого не менее интересная – как для исследователей медиа, антропологов, социологов, так и для аудитории всевозможных СМИ. «Осведомлен значит вооружен» – именно таков посыл этой книги, автор которой пытается предостеречь от пассивного «впитывания» потока информации |
| 676 ## - ДКД |
|---|
| Індекс |
302.2 |
| 700 #1 - Особисте ім’я |
|---|
| автор |
Вожный |
| Частина імені, яка відрізняється від початкового елемента вводу |
А. |
| Розкриття ініціалів власного імені |
Вожный, Александр |
| Код відношення |
Автор |
| Внутрішній код Koha |
5313 |
| 801 #0 - Джерело походження запису |
|---|
| Країна |
УКРАЇНА |
| Установа |
UA-KiUET |
| Дата |
20240703 |
| 942 ## - Додаткові дані (Коха) |
|---|
| Код системи класифікації для розстановки фонду |
Десяткова класифікація Дьюі та відносний показник (ДКД) |
| Тип одиниці (рівень запису) |
Книги |
| Класифікаційна частина шифру збереження |
302.2 |
| Шифр зберігання |
302.2 ВОЖ /1//1 |
| Суфікс шифру зберігання |
/1//1 |
| Статус приховування в ЕК |
Не приховувати в ЕК |
| Авторський (кеттерівський) знак, дати чи термін, що додаються до класифікаційного індексу |
ВОЖ |
