Оглавление:

Предисловие;
Введение. Богословская и литературная теория;
Глава 1. Вера, стремящаяся к пониманию текста;
- Три притчи о чтении и размышлении;
- Философия и теория литературы: от Платона до постмодернизма;
- Значение и интерпретация: нравственный аспект литературного знания;
- Три эпохи литературоведения: план книги;
- Герменевтика по Августину;
Часть 1. Распад толкования: авторитетность, аллегория, анархия;
Глава 2. Упразднение автора: авторитетность и замысел;
- Авторство и авторитетность: рождение автора;
- Упразднение авторитета автора;
- Упразднение авторского замысла;
- Утратила ли Библия свой голос?;
Глава 3. Упразднение книги: текстуальность и неопределенность;
- Обессмысливание смысла?;
- Что такое текст?;
- Понятие смысла в Антиохи и Александрии;
- Текстовая неопределенность: правило метафоры;
- Толковательный агностицизм?;
Глава 4. Упразднение читателя: контекстуальность и идеология;
- Рождение читателя;
- Цели чтения: литературное познание и человеческие интересы;
- Толковательное насилие;
- Чтение власти и политика канона;
- Упразднение библейской идеологии;
- Этика упразднения: «новая нравственность» познания;
Часть 2. Восстановление толкования: действие и воздействие;
Глава 5. Воскрешение автора: смысл как коммуникативный акт;
- Физика обещания – от кодирования к общности;
- Расхождения во взглядах: реабилитация речи;
- «Нечто» смысла: тексты как коммуникативные действия;
- Коммуникативное действие и авторский замысел;
- Возрожденное смысл и значимость;
Глава 6. Обретение текста: рациональность литературных актов;
- Вера в смысл как действительно верная основа: природа литературного знания;
- Конфликт толкований: проблема литературного знания;
- Как описывать коммуникативные акты: норма литературного познания;
- Жанр и коммуникативная рациональность: метод литературного познания;
Глава 7. Преображение читателя: толковательная добродетель, духовность и действенность коммуникации;
- Читатель как пользователь, критик как последователь;
- Возможна ли экзегеза без идеологии?;
- Читательский отклик и ответственность читателя;
- Понимание и господство;
- Дух понимания: разумение и исполнение Слова4
- Призвание читателя: толкование как ученичество;
Заключение. Герменевтика креста;
Глава 8. Герменевтика смирения и убежденности;
- Тринитарная герменевтика;
- Словесная икона и авторское лицо;
- Герменевтическое смирение и литературное познание;
Библиография;
Указатель имен.

Опираясь на филологические и философские дисциплины, автор проводит детальное и творческое исследование вопросов библейской герменевтики, целью которого он ставит оживление и расширение понятия автороценртичности толкования.
Настоящий труд содержит в себе сильный антидот основополагающим предпосылкам современной библейской критики и предлагает конструктивную альтернативу, которая выводит на передний план понятие авторитетности Писания и открывает новые методы экзегетики, отдающие должное как буквальному смыслу текста, так и его значению для конкретного читателя.