Содержание:
От издательства;
ЧАСТЬ I. ЧИТАЯ ВЕТХИЙ ЗАВЕТ;
Премудрость в Ветхом Завете;
Вслушиваясь в слово: три действия в начальном стихе; Первого Псалма: три ступени зла;
ЧАСТЬ II. ИЗ МИРА АНТИЧНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ;
Добрый Плутарх рассказывает о героях, или Счастливый брак биографического жанра и моральной философии;
Римский этап античной литературы;
Внешнее и внутреннее в поэзии Вергилия;
ЧАСТЬ III. ЧАЯНИЯ ЯЗЫКОВ И БЛАГОВЕСТИЕ ХРИСТОВО;
"Новых великих веков чреда зарождается ныне..."; о воздухе, повеявшем две тысячи лет тому назад;
Тема чудес в Евангелиях: чудо как деяние и чудотворчество как занятие;
Образ Иисуса Христа в православной традиции;
Стихи о Рождестве;
ЧАСТЬ IV. РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА ВО ВСЕЕВРОПЕЙСКОМ КОНТЕКСТЕ. СОЗВУЧИЯ И КОНТРАСТЫ;
Григорий Турский и "Повесть временных лет", или О несходстве сходного;
Русское подвижничество и русская культура;
Лафонтеновская парадигма и русский спор о басне: Вяземский versus Крылов;
Казусы "христианизации" немецкой поэтической лексики в русских переводах;
Размышления над переводами Жуковского;
Британское зеркало для русского самопознания или еще раз о "Сельском кладбище" Грея-Жуковского;
Гёте и Пушкин;
Пушкин - другой;
"Ученики Саиса": о самоопределении литературного субъекта в русском символизме;
Гномическое начало в поэтике Вячеслава Иванова;
Вячеслав Иванов и русская литературная традиция;
Бахтин, смех, христианская культура;
Бахтин и русское отношение к смеху;
В стихии "большого времени";
О некоторых константах традиционного русского сознания;
ЧАСТЬ V. СЕРДЦА ГОРЕСТНЫЕ ЗАМЕТЫ, ИЛИ АКТУАЛЬНОЕ, СЛИШКОМ АКТУАЛЬНОЕ;
Преодоление тоталитаризма как проблема: попытка ориентации;
Моя ностальгия;
Ритм как теодицея;
О духе времени и чувстве юмора;
Солидарность поколений как фактор гражданской свободы;
Сведения об источниках публикаций;
Указатель имен;

«Связь времен» – последняя книга Сергея Сергеевича Аверинцева, состав которой, заглавие и композиция определены автором. Книга содержит ответ Аверинцева на ключевой вызов ХХ столетия – попытку тоталитарных режимов порвать с библейской традицией и классическим наследием человечества. Продуманную форму этого ответа отражают пять разделов книги: «Читая Ветхий Завет» (работы о Премудрости и Псалмах); «Из мира античной литературы» (Плутарх и Вергилий); «Чаяние языков и благовестие Христово» (содержит в том числе впервые публикуемый оригинал ключевой работы «Образ Иисуса Христа в православной традиции»); «Русская культура во всеевропейском контексте. Созвучие и контрасты» (от «Повести временных лет», Григория Турского и Стефана Пермского до Жуковского, Крылова, Пушкина, Вяч. Иванова и Бахтина); «Сердца горестные заметы, или Актуальное, слишком актуальное» (от анализа идеологий тоталитаризма и релятивизма до мыслей о «солидарности поколений как факторе гражданской свободы»).

Поколению Аверинцева мы обязаны тем, что не все прервалось, что уязвимая «связь времен» восстановима. Для новых поколений особое значение имеет это свидетельство – итоговый том трудов нашего великого современника.