Содержание:

Предисловие к русскому изданию;
Предисловие;
Василий Михок - Актуальность библейской экзэгэзы отцов церкви;
Ульрих Луц - Значение отцов церкви для толкования Библии. Западно-протестантская точка зрения;
Джузеппе Сегалла - Власть церкви и толкование Библии. Взгляд с позиций католицизма;
Архимандрит Ианнуарий (Ивлиев) - Власть церкви и толкование Библии. Православная точка зрения;
Юрген Ролоф - Авторитет церкви и интерпретация Библии. Протестантская точка зрения;
Джеймс Д. Данн - Научные методы в толковании Евангелий;
Саймон Крисп - Православная библеистика между патристикой и постмодернизмом. Взгляд с Запада;
Савва Агуридис - Православная церковь и современные исследования Библии;
Иоаннис Каравидопулос - Откровенность и богодухновенность Писания: толкование Нового Завета в Православной церкви;
Томас Зёдинг - Богодухновенность Писания в западном богословии. Заметки о Новом Завете;
Моника Гергелегиу - Духовное и/или историко-критическое толкование писания? Обзор дискуссии, состоявшейся на симпозиуме в Неамце;
От издателей;
Общие взгляды и открытые вопросы;
Об авторах.

Книга посвящена интерпретации пониманию Священного Писания в разных церквах Востока и Запада. В сборник вошли лучшие доклады, прочитанные ведущими специалистами на знаменитом симпозиуме в Неамце (Румыния) в 1998 году.
Библейский текст, представляет собой известную реальность, которую можно и нужно объяснять с позиций науки. Но вместе с тем библейский текст сам является толкованием определенной реальности, которую мы называем новой жизнью во Христе прославленном. Это означает, что Святое Писание, библейский текст представляют собой выраженный словами образ Новой Действительности, которая была явлена людям в Воплотившемся Слове Божьем. (Ианнуарий Ивлиев)

Толкование отцов церкви напоминают нам о том, что за многоголосием самой Библии и многих ее толкований стоит интерпретирующее сообщество, а именно церковь, и что мы сами также принадлежим к этому сообществу. Тот вес, которым обладают толкования отцов восточной церкви, является герменевтически важным указанием на фундаментальное значение церкви как интерпретирующего сообщества для чтения Библии. (Ульрих Луц)

Интерес ученых к Евангелию отнюдь не попытка поставить научное знание выше Библии или церкви; это также не претензия на то, что научное толкование Евангелий способно обнаруживать смысл, скрытый от веры и духовности. Цель научного толкования Евангелия скорее, выражаясь языком христианства, состоит в том, чтобы принять Воплощение всерьез. (Джеймс Данн)