:Содержание
Часть I. Структура ветхозаветной этики;
1. Богословский ракурс; Личность Бога; Дела Бога; Слова Бога; Намерения Бога; Пути Бога; Доброта Бога; Дополнительная литература;
2. Социальный ракурс; Социальное измерение искупления; Неординарность Израиля; Уникальный опыт Израиля; Социальное отличие Израиля; Значение истории Израиля в древность; Значение истории Израиля сегодня; Израиль — Божья парадигма; Священники Бога среди народов; Парадигмы в грамматике; Парадигмы в науке; События и истории как парадигмы; Парадигма или принципы; Дополнительная литература;
3. Экономический ракурс; Земля обетованная. Исторический экскурс; Обетование и ожидание; Расселение и борьба; Злоупотребление и утрата; Надежда и восстановление; Земля — дар Бога; Зависимость Израиля от Бога; Надежность Бога; Подтверждение заветных отношений; Имущественное право; Гнев пророков; Земля — собственность Бога; Дарственная завета; Земля Яхве; Ответственность израильтян; Земля — эталон завета; Земля и Бог; Земля и народ; Дополнительная литература;
Часть II. Темы ветхозаветной этики;
4. Экология и вопросы земли; Земля и Бог; Благость творения; Отделение творения от Бога; Слава и хвала Бога; Земля и человек; Образ Божий и господство; Царь–слуга; Превосходство человека; Земля под проклятием; Природа и проклятие; Вселенский завет; Земля и новое творение; Искупление и земля в истории; Сотворение и искупление; Распространение искупления на все творение; Дополнительная литература;
5. Экономика и бедность; Экономическая этика в свете творения; Общий доступ к природным ресурсам; Право и обязанность трудиться; Ожидание роста и торговли; Справедливое разделение продуктов экономической деятельности; Экономика в падшем мире; Конфликт в сфере ресурсов; Испорченность в сфере трудовых отношений; Неконтролируемый рост; Несправедливое распределение Экономическое измерение израильской истории искупления; Завет с Ноем. Гарантия этого творения и прототип нового; Завет с Авраамом. Особенная территория, всеобщая земля; Исход. Экономическая независимость; Возрождение первоначальных ценностей в экономике Израиля; Общий доступ к природным ресурсам; Право и обязанность трудиться; Ожидание роста и торговли; Справедливое распределение продукта экономической деятельности; Экономика и бедность; Причины бедности; Отражение бедности в Писании; Конец бедности; Дополнительная литература;
6. Земля обетованная и христианская этика; Парадигматическое толкование; Эсхатологическое толкование; Типологическое толкование; Утрата святости; Значение земли для ветхозаветного Израиля; «Во Христе» — то же, что «на земле»; Земля и христианское общение; Выводы; Пример юбилейного года; Социальный ракурс. Израильская семья Экономический ракурс. Израильская система землевладения; Богословский ракурс. Божья земля, Божий народ; Экзегетический план Лев. 25; Типологическое толкование юбилея Парадигматическое толкование юбилея; Эсхатологическое толкование юбилея; Дополнительная литература;
7. Политика и народы; Вопрос в свете сотворения и грехопадения; Этническое и культурное многообразие творения; Грехопадение. Нарушение порядка человеческого общества; Политическая география; Духовные власти; Государство и народ Божий в свете истории Израиля; Патриархальный период. Семья странников; От исхода до судей. Освобожденный народ; Период монархии. Организованное государство; Период плена. Страждущий остаток; Период второго храма. Особенное общество; Практическое значение истории; Бог и народы; Свидетельство народов; Благословение народов; Вливание народов в Израиль; Многообразие и единство народов; Дополнительная литература;
8. Справедливость и праведность; Справедливость и праведность Бога; Терминология Контекст; Повествование Израиля; Один Господь для всех; Справедливость и праведность человека; Справедливость — требование Бога ко всему Израилю; Справедливость — главное требование Бога к человеческим властям; Критика руководителей; Осуществление справедливости и праведности; Дополнительная литература;
9. Право и судебная система; Основные правовые тексты; Декалог (Исх. 20, 2–17; Втор. 5,6–21); Книга завета (Исх. 20,22–23,33); Книга Левит; Свод Второзакония; Различные виды права; Уголовное право; Прецедентное право; Семейное право Культовое право; Сострадательный закон; Свершение правосудия; Правосудие в рамках семьи; Поместное правосудие; Процессуальные требования; Шкала ценностей Израиля; Бог превыше всего; Жизнь и собственность; Преступление и наказание; Права и обязанности; Богословские размышления; Герменевтика и канонический контекст; Этика и современный контекст; Ограничения закона для этики; Дополнительная литература;
10. Культура и семья; Обычаи под запретом; Ограниченная терпимость; Полигамия; Развод Рабствo; Критическая оценка; Семья в Ветхом Завете; Семья в законе и повествованиях; Семья в пророках; Семья в литературе мудрости; Христиане и культура; Обычаи под запретом; Ограниченная терпимость; Критическая оценка; Христиане и семья; Семья в обществе; Новый Завет и Божья семья; Дополнительная литература;
11. Образ жизни человека; Человек и общество; Личная ответственность; Модели нравственности; Мудрый человек; Нравственная апология; Приемлемое поклонение; Падение и прощение; Дополнительная литература;
Часть III. Изучение ветхозаветной этики;
12. Обзор исторических подходов; Ранняя церковь; Маркион; Александрийские отцы; Антиохийские отцы; Эпоха Реформации; Лютер; Кальвин; Анабаптисты; Некоторые современные подходы; Диспенсационализм; Теономизм; Христианская общественная организация «Юбилейный центр»; Мессианский иудаизм; Дополнительная литература;
13. Современное состояние ветхозаветной этики; Библиографическое эссе;
14. Герменевтика и авторитет в ветхозаветной этике; Проблемы методологии; Историческая задача; Каноническая задачa; Предписательная задача; Проблемы идеологии; Вопрос о существовании Бога; Вопрос об откровении Бога; Вопрос об актуальности Бога; Проблема авторитета; Авторитет — утверждение бытия; Реальность этого Бога; Реальность этой истории; Реальность этого слова; Реальность этого народа; Заключение; Дополнительная литература;
Приложение.; Об истреблении хананеев; Постановка проблемы; Различные подходы к проблеме; Исторический суд и окончательное благословение; Ограниченность события; Риторика войны на древнем Ближнем Востоке; Наказание порочного народа; Пример для устрашения Израиля; Гибкость понятия справедливости; Предвосхищение судного дня; Дополнительная литература.

Некоторые христиане отличают моральные законы Ветхого Завета, которым следует повиноваться, от обрядовых и гражданских, которыми в наше время можно пренебречь. Другие предпочитают исключительно новозаветную практику.
Кристофер Райт утверждает, что ни один, ни другой подход не отводит должной роли Ветхому Завету. Вместо этого он предлагает что-то новое и рассматривает богословскую, социальную и экономескую составные ветхозаветной этики, а затем исследует ряд актуальных вопросов: этика и экономика, земля и бедные, экология и планета Земля, политика и мир народов, закон и справедливость, общество, культура и семья, свобода и личность.
Книга предназначена для широкого круга читателей.