Семинары книга 17. Изнанка психоанализа / Лакан Ж.
Перекладено з …: Jacques Lacan, Paris = 1991 : Editions Du Seuil, Le Seminaire L envers de la psychanalyseМова: російська ; оригінал: французька.Країна: РОСІЙСЬКА ФЕДЕРАЦІЯ.Вихідні дані: Москва : Гнозис, ©2008Опис: 270 с.ISBN: 5-8163-0037-7.Індекс Дьюї (ДКД): 190Класифікація: Примітки про зміст: I. Порождение четырех дискурсов Дополнение II Господин и истерик III Знание, средство наслаждения IV Истина, сестра наслаждения V Лакановское поле VI Кастрированный господин VII Эдип с Моисеем и отец первобытной орды VIII От мифа к структуре Дополнение IX Ожесточенное невежество Яхве ИЗНАНКА СОВРЕМЕННОЙ ЖИЗНИ X Разговор на ступенях пантеона XI Борозды алетосферы XII Бессилие истины XIII Власть невозможного Анотація: Монография содержит материалы семинара, проведенного Жаком Лаканом с 1969-1970 годы. В XVII Cеминаре " Изнанка психоанализа" Лакан обсуждает Фрейда, Маркса и Гегеля, паттерны социального и сексуального поведения, природу и функции научного знания в современном мире. Эти рассуждения совпадают по времени с открытием факультета психоанализа в Парижском Университете Венсан, событием, которое вновь поставило для Лакана вопрос о месте психоаналитического знания в университетской системе, и показало обратную сторону вопроса: какой удар наносит университетское знание психоанализу? Лакан настаивает на том, что в отличие от психологии и психиатрии, психоанализ работает за пределами университетской системы, и в 1964 году он основывает Фрейдову Школу Парижа именно с целью проведения дидактического психоанализа и передачи психоаналитического знания. Является ли эта традиция психоаналитического образования, которая отсылает нас к Фрейду, чисто случайной? Или есть причины внутри самой практики психоанализа, которые могут позволить ему занять место знания и функционировать в университете? Ответ Лакана предполагает более широкий контекст. Введение и разговор о четырёх формах дискурса является ключевым пунктом лакановского семинара в этом году, даже если он говорит о таких разносторонних вещах как термодинамика, Марксизм, гегелевская философия, случаи Фрейда, Эдипов комплекс и университет.. Тип одиниці:
Книги
| Поточна бібліотека | Зібрання | Шифр зберігання | Стан | Очікується на дату | Штрих-код | |
|---|---|---|---|---|---|---|
| Бібліотека Української євангельскої теологічної семінарії Російсько-український фонд | Наукова література | 190 ЛАК /17//1 (Огляд полиці(Відкривається нижче)) | Доступно (Немає обмежень доступу) | 42173-000967 |
Огляд полиці бібліотеки/підрозділу: „Бібліотека Української євангельскої теологічної семінарії“, Поличне розташування: Російсько-український фонд, Зібрання: Наукова література Зачинити оглядач полиці (Зачинити оглядач полиці)
| 190 КОР.Д /1//1 Духовная антропология | 190 КРІ /1//1 Вступ до континентальної філософії | 190 ЛАК /1//1 Имена-Отца | 190 ЛАК /17//1 Семинары книга 17. Изнанка психоанализа | 190 ЛЕВ /1//1 Структурная антропология | 190 ЛИО /1//1 Состояние постмодерна | 190 МИХ /1//1 Эстетика молчания, Молчание как апофатическая форма духовного опыта |
I. Порождение четырех дискурсов
Дополнение
II Господин и истерик
III Знание, средство наслаждения
IV Истина, сестра наслаждения
V Лакановское поле
VI Кастрированный господин
VII Эдип с Моисеем и отец первобытной орды
VIII От мифа к структуре
Дополнение
IX Ожесточенное невежество Яхве
ИЗНАНКА СОВРЕМЕННОЙ ЖИЗНИ
X Разговор на ступенях пантеона
XI Борозды алетосферы
XII Бессилие истины
XIII Власть невозможного
Монография содержит материалы семинара, проведенного Жаком Лаканом с 1969-1970 годы.
В XVII Cеминаре " Изнанка психоанализа" Лакан обсуждает Фрейда, Маркса и Гегеля, паттерны социального и сексуального поведения, природу и функции научного знания в современном мире. Эти рассуждения совпадают по времени с открытием факультета психоанализа в Парижском Университете Венсан, событием, которое вновь поставило для Лакана вопрос о месте психоаналитического знания в университетской системе, и показало обратную сторону вопроса: какой удар наносит университетское знание психоанализу? Лакан настаивает на том, что в отличие от психологии и психиатрии, психоанализ работает за пределами университетской системы, и в 1964 году он основывает Фрейдову Школу Парижа именно с целью проведения дидактического психоанализа и передачи психоаналитического знания. Является ли эта традиция психоаналитического образования, которая отсылает нас к Фрейду, чисто случайной? Или есть причины внутри самой практики психоанализа, которые могут позволить ему занять место знания и функционировать в университете? Ответ Лакана предполагает более широкий контекст. Введение и разговор о четырёх формах дискурса является ключевым пунктом лакановского семинара в этом году, даже если он говорит о таких разносторонних вещах как термодинамика, Марксизм, гегелевская философия, случаи Фрейда, Эдипов комплекс и университет.
Немає коментарів для цієї одиниці.
Натисніть на зображення, щоб переглянути його в оглядачі зображень