Введение (Г. И. Беневич)


БОГОСЛОВИЕ II–III ВВ. ПОЛЕМИКА С ГНОСТИЦИЗМОМ

Св. Ириней Лионский (Г. И. Беневич)
Св. Ириней Лионский. Против ересей (фрагменты)

Климент Александрийский (В. Р. Рокитянский, А. М. Шуфрин)
Климент Александрийский
Педагог (фрагменты)
Строматы (фрагменты)

Ориген (А. И. Иваненко)
Ориген. О началах (фрагменты)


ТРИАДОЛОГИЧЕСКИЕ И ХРИСТОЛОГИЧЕСКИЕ СПОРЫ IV ВЕКА

Св. Александр Александрийский (Д. С. Бирюков)
Послание Александра, епископа Александрийского, к Александру, епископу Константинопольскому

Арий (Д. С. Бирюков)
Арий
Талия* (фрагменты)
Послание к Александру Александрийскому*

Астерий-софист (Д. С. Бирюков)
Фрагменты и пересказ положений из «Синтагматиона» Астерия

Маркелл Анкирский (Ф. Г. Беневич)
Маркелл Анкирский. Против Астерия* (фрагменты) (пер. А. Ю. Братухина)
Анфима, епископа Никомедии и мученика, из того, что он написал Феодору о Святой Церкви* (пер. Ф. Г. Беневича) Письмо Маркелла, епископа Анкирского, к папе Римскому Юлию Письмо диакона Евгения к Афанасию Александрийскому* (пер. Ф. Г. Беневича)


Св. Афанасий Александрийский (Г. И. Беневич)
Св. Афанасий Александрийский. Против ариан (фрагменты)

Подобосущники (Д. С. Бирюков) Послание Анкирского собора (фрагменты) Памятная записка Василия и Георгия и их приверженцев (фрагменты)


Аэций (Д. С. Бирюков)
Аэций. Синтагматион* (фрагменты) (пер. Д. С. Бирюкова)

Евномий (Д. С. Бирюков)
Евномий
Апология* (пер. Г. И. Беневича)
Апология на Апологию* (пер. Д. С. Бирюкова)

Св. Василий Кесарийский. Полемика с Евномием (Д. С. Бирюков)

Св. Григорий Богослов. Триадология и антиарианская полемика (Д. С. Бирюков)
Св. Григорий Богослов.
Слово 20, О поставлении епископов и о догмате Святой Троицы (фрагменты)
Слово 28, О богословии второе (фрагменты)
Слово 29, О богословии третье, о Боге Сыне первое (фрагменты)

Св. Григорий Нисский. Полемика с Евномием (Д. С. Бирюков)
Св. Григорий Нисский. Против Евномия* (фрагменты)

Св. Иоанн Златоуст. Полемика с аномеями (Г. И. Беневич)
Св. Иоанн Златоуст. Против аномеев (фрагменты)

Аполлинарий Лаодикийский (Г. И. Беневич)
Аполлинарий Лаодикийский. Подробное изложение веры* (пер. Г. И. Беневича)
Леонтий Византийский. Против аполлинаристских подлогов* (пер. Г. И. Беневича)

Полемика с аполлинарианами Каппадокийских отцов и св. Епифания Кипрского: христологический и антропологический аспекты (Г. И. Беневич)
Св. Григорий Богослов.
Послание к Нектарию, епископу Константинопольскому (фрагменты)
Первое послание к пресвитеру Кледонию, против Аполлинария (фрагменты)
Второе послание к пресвитеру Кледонию, против Аполлинария (фрагменты)
Св. Епифаний Кипрский. Панарион (фрагменты)
Св. Григорий Нисский. Против Аполлинария (фрагменты)


ФОРМИРОВАНИЕ АНТРОПОЛОГИЧЕСКИХ КОНЦЕПЦИЙ

Св. Григорий Нисский (Д. С. Бирюков)
Св. Григорий Нисский.
Об устроении человека (фрагменты)
Большое огласительное слово (фрагменты)

Немесий Эмесский. О природе человека* (фрагмент)
Схолии (А. М. Шуфрин)

Нил Анкирский. Адаптация «Руководства» Эпиктета (Г. И. Беневич)
Эпиктет. Руководство* (фрагмент) (пер. А. М. Шуфрина)


ОРИГЕНИЗМ

Евагрий Понтийский (Ю. Н. Аржанов)
Евагрий Понтийский. Послание к Мелании* (пер. Ю. Н. Аржанова)

Книга святого Иерофея (Ю. Н. Аржанов)
Книга святого Иерофея* (фрагмент) (пер. Ю. Н. Аржанова)


ХРИСТОЛОГИЧЕСКИЕ СПОРЫ V–VI ВВ.

Несторий (Г. И. Беневич)
Несторий. Послание к Целестину, папе Римскому
Другое послание к Целестину (фрагмент)
Послание к Кириллу, не одобренное всеми отцами, бывшими на святом соборе (фрагмент)
Учение и анафемы, направленные против анафем Кирилла

Св. Кирилл Александрийский (Г. И. Беневич)
Св. Кирилл Александрийский. Двенадцать глав против тех, которые дерзают защищать мнения Нестория как правые (фрагмент)

Св. Прокл, архиепископ Константинопольский (Г. И. Беневич)
Беседа Прокла, епископа Кизического, говоренная в присутствии Нестория в Великой константинопольской церкви (фрагмент)
Прокла, архиепископа Константинопольского, Томос к армянам* (пер. А. В. Муравьева)

Св. Флавиан, архиепископ Константинопольский, и папа Римский Лев Великий о ереси Евтихия (Г. И. Беневич)
Послание Флавиана, архиепископа Константинопольского, ко Льву, папе города старого Рима, о заблуждениях нечестивого Евтихия (фрагмент)
Список с [изложения] веры Флавиана, епископа Константинопольского, написанного собственною его рукою и предложенного императору, по его требованию
Послание Флавиана, архиепископа Константинопольского, ко Льву, архиепископу святой Римской Церкви (фрагмент)
Окружное, или соборное, послание святейшего Льва, архиепископа города Рима, писанное к Флавиану, архиепископу Константинопольскому (против ереси Евтихия) (фрагмент)

Севир Антиохийский (Т. А. Щукин)
Севир Антиохийский
Первое послание к комиту Экумению о свойствах и действованиях* (фрагмент) (пер. Т. А. Щукина)
Второе послание к комиту Экумению о том же предмете* (отрывок) (пер. Т. А. Щукина)
Пятое послание к Экумению, которое начинается словами: «Когда я прочитал послание, предназначенное для боголюбивого пресвитера Петра…»* (фрагмент) (пер. Т. А. Щукина)
Послание к Евсевию Схоластику, которое начинается словами: «Так как ты возразил мне в своем письме…»* (фрагмент) (пер. Т. А. Щукина)
Послание к Марону, начинающееся словами: «Когда Нааман сириец...»* (фрагмент) (пер. Т. А. Щукина)
Послание к Марону, которое начинается словами: «Когда несколько времени назад я получил письмо от вашей милости...»* (фрагмент) (пер. Т. А. Щукина)
Послание к Марону* (фрагмент) (пер. Т. А. Щукина)
Послание к Елевсинию, которое начинается словами: «Когда явился великий Моисей...»* (фрагмент) (пер. Т. А. Щукина)
Послание к Елевсинию епископу, начинающееся словами: «В словесных распрях...»* (фрагмент) (пер. Т. А. Щукина)
Апология в ответ на 15-й из тех вопросов, что были посланы Фомой синкеллом* (фрагмент) (пер. Т. А. Щукина)
Послание к Фоме синкеллу, в котором Севир показывает, что одно и то же говорить о соединении во Христе и о соединении из двух природ или двух ипостасей* (фрагмент) (пер. Т. А. Щукина)

Леонтий Византийский (Т. А. Щукин)
Леонтий Византийский
Против несториан и евтихиан* (фрагменты) (пер. Т. А. Щукина)
Опровержение силлогизмов Севира* (фрагмент) (пер. Т. А. Щукина)

Антология представляет собой первое в России издание, в котором сведены под одну обложку сочинения православных и «еретиков», охватывающие почти полтора тысячелетия. Многие тексты, вошедшие в Антологию, на русский язык переведены впервые, а сопровождающие их статьи написаны с учетом последних достижений современной патрологической науки.

В первый том вошли сочинения более чем двадцати пяти авторов II‑VI вв. Проблематика тома охватывает полемику с гностицизмом, формирование основ церковного вероучения, оригенизм, триадологические и христологические споры, формирование христианской антропологии и другие вопросы, ключевые для понимания мира восточно–христианского богословия и культуры.