Глава 1. Общее введение в церковную историю средневековья
История средневекового христианства с 590 по 1517 г.
Глава 2. Обращение северных и западных варваров
1. Обращение Англии, Ирландии и Шотландии
2. Обращение Франции, Германии и прилегающих стран
3. Обращение Скандинавии
4. Обращение славян
Глава 3. Мусульманство в его отношениях с христианством
Глава 4. Папская иерархия и Священная Римская империя
Глава 5. Конфликт между Восточной и Западной церквями и их разделение
Глава 6. Мораль и религия
Глава 7. Монашество
Глава 8. Церковная дисциплина
Глава 9. Церковь и государство
Глава 10. Поклонение и обряды
Глава 11. Догматические споры
Глава 12. Еретические секты
Глава 13. Уровень знаний
Глава 14. Биографические очерки церковных авторов
Указатели (Указатель личных и географических имен, тематический указатель)

История христианской церкви – средневековое христианство 590 – 1073 по Р.Х. От Григория I до Григория VII.
Этот этап церковной истории знаменуется спором об исхождении Святого Духа, в котором, как в капле воды, отражаются общие особенности всего христианского средневековья. Вдохновляемая богословскими успехами предыдущего периода, церковь попыталась прочертить границы нетварного бытия с помощью понятий, которые были выработаны человеком при изучении сотворенной Богом земной жизни. Желание ограничить языковой формулой неуловимую истину Троицы нашло аналогию в иконоборческих разногласиях и в спорах о евхаристии, окончившихся тем, что небесную жизнь догматически привязали к чисто земным предметам. Неудивительно, что столь дерзновенные устремления сопровождались использованием политических сил и интриг, подрывающих достоинство христианского служения, а духовное возрождение варварских народов было омрачено сохранением привычного им суеверия, облеченного в новую форму.
Даже сейчас, через пятьсот лет после начала Реформации, церкви не удалось еще освободиться от возложенных на себя уз средневековой разобщенности, и спор между Западом и Востоком по-прежнему искушает сердца христиан духом разделения, заслоняя в нашем восприятии той далекой эпохи трагедию мусульманских завоеваний, великие миссионерские подвиги, стремление отстоять церковную независимость и обеспечить будущим поколениям доступ к духовным ценностям прошлого.