000			08144nam a22001811i 4500
001			21759
010			_a978-5-89647-267-4
090			_a21759
100			_a20160923 |||y0rusy50
101			_arus
200	1		_aВо что я верю _fКюнг, Г.
210			_aМосква _cБиблейско-Богословский Институт _d2013
327	2	1	_aСодержание: Предисловие к русскому изданию книги «Во что я верю»; Целостный взгляд на мир; 1. Доверие к жизни; Краеугольный камень здоровья личности; Доверие к жизни. Испытание на прочность; Казалось бы, надежное философское обоснование; Мои сомнения; Жизненные кризисы; Жизненно важное решение отодвигается; Богословие, которое мало помогает; Судьба «неверующих»; Духовное переживание; Не бойтесь глубоких вод; Жизненное доверие и религиозные убеждения; Доверие как основа науки, политики и экономики; 2. Радость жизни; «Веселая наука»; Главное, я счастлив?; Радостное сосуществование; Не всем можно доверять; Радость от встречи с природой; А животные?; Не мистика, а связь с природой; Космическая религиозность; Приближение к непреодолимой тайне; Радоваться жизни до конца; 3. Жизненный путь; Жизненный путь человечества; Учиться вести себя по-человечески; Этос выживания; Ориентир, который не оправдал себя?; Где взять ориентиры, если их нет; Жизнеутверждающая этика для всех; Главный критерий – человечность; Гуманистический этос и мировые религии встретились; Путь к большей человечности; Идти своим путем; 4. Смысл жизни; Зачем мы на Земле?; Вопрос о смысле в науке и экономике; Смысл жизни отдельного человека; Потеря смысла; Работать, чтобы жить; Жить, чтобы работать?; Получить удовольствие от жизни; Полная жизнь?; Самовыражение; Не слишком ли многого мы хотим от нашего «Я»?; «Маленький» смысл; «Большой» смысл; 5. Основа жизни; Есть ли будущее у веры в Бога?; Вера в Бога против науки и демократии; Бог – проекция тоски?; Религия – устаревшая модель?; Что говорит против религии; Что говорит за религию; Рациональная духовность; Найти причину вещей; Эволюция в сторону человека; Реальная бесконечность?; «Настрой» через музыку?; Следы трансцендентности; 6. Жизненная сила; Новый взгляд на религии; Мистическая духовность?; Бог – личность или не личность?; Молиться или медитировать?; Высшая форма молитвы; Один Бог или много богов; Власть жизни и другие силы; Свержение старых и современных богов; Бог как «Дух»; Творческое начало: нет определенной модели мира; Вера в чудеса сегодня?; Пришел наш последний час?; 7. Модель жизни; Соревнование между религиями; Модель индуизма; Буддийская модель; Конфуцианская модель; Иудейская модель; Ложная христианская духовность; Христианская модель; Неповторимая жизнь; Неповторимая смерть; Олицетворенная модель жизни; Мусульманская модель; Устойчивость и готовность к диалогу; 8. Жизненные страдания; Извечный вопрос: почему я страдаю?; Оправдание Бога перед страданием?; Диалектика страдания в самом Боге?; Бессилие Бога перед лицом холокоста; Распяли Бога?; Просветленный и распятый; Неразрешимая загадка теодицеи; Ложно понятое распятие; Свой жизненный крест; Контрольный вопрос для гуманистов; Как выстоять?; Большая свобода; 9. Искусство жизни; Эрос и агапа; Сила любви; Любовь как исполнение мирового этоса; Мир за счет отказа от своих прав; Власть во благо других; Умеренное потребление; Воспитание во взаимном уважении; Честный спорт; Здоровье без мании здоровья; Ars vivendi; Ars moriendi; 10. Видение жизни; Прощание с псевдорелигиозными великими идеологиями; Реалистическая надежда; Обращение к ООН; Новая парадигма мирной глобальной политики; Новая парадигма справедливой мировой экономики; Надежда на единство церквей; Надежда на мир между религиями; Надежда на сообщество наций; Историю невозможно просчитать; Моя последняя надежда; Для дальнейшего чтения: книги Ганса Кюнга.
330			_aЭта книга глубоко личная, автобиографическая. Целостный религиозный взгляд одного из самых универсальных мыслителей и богословов современности обращен к фундаментальным вопросам жизни каждого человека: во что лично я верю, чему я могу доверять, на что могу надеяться и как должен жить? Ганс Кюнг адресует книгу тем, кто живет в вере, но хотел бы не просто верить, но быть уверенным и поэтому ищет веру, обоснованную с точки зрения философии, богословия, экзегетики, истории, которая могла бы быть практическим руководством к жизни. Автор признается, что он не спускается на богословском вертолете с небес, а начинает в долине повседневности с того, что подготавливает человека к жизни: с необходимого для каждого из нас доверия к жизни, глубинного доверия.
676			_a230
686			_2ddc
700		1	_aКюнг _bГ. _f1928- _gГанс _93510
942			_cBOOK _h230 _vКЮН _m/1//1 _j230 КЮН /1//1 _2ddc