| 000 | 03790nam a22001811i 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 21987 | ||
| 010 | _a978-5-288-04508-0 | ||
| 090 | _a21987 | ||
| 100 | _a20160923 |||y0rusy50 | ||
| 101 | _arus | ||
| 200 | 1 |
_aОсновы древнецерковной антропологии _eАпокатастасис _fПозов, А. |
|
| 210 |
_aСанкт-Петербург _cИздательство Санкт-Петербургского Университета _d2008 |
||
| 327 | 2 | 1 | _aСОДЕРЖАНИЕ: ОБРАЗ И АРХЕТИП; Архетип; Образ Бога; Образ человеческий; Человек-Архетип; Архетипы; ПОТЕРЯННЫЙ РАЙ; Адам; Змей; Каин; Мессианизм; Антропоцентризм-гуманизм; ВОЗВРАЩЕНИЕ РАЯ; ЕВАНГЕЛИЕ ЦАРСТВИЯ; ВОЗРОЖДЕНИЕ; Новый человек; Таинства; Благодать; ПУТЬ ЦАРСТВИЯ; Обращение; Трезвение; Отрешение; Сокрушение сердца; Умерщвление плоти; Делание; АПОКАТАСТАСИС ; Апокатастасис ; Разум и рассудительность; Утверждение и отрицание; Различение; Вмещение; Врачевание; Психоанализ; Интроверсия; Катарсис; Реинтеграция; Триадизация; Иерархия, гармония и симфония; Психосинтез; Сверхсознание; Вселение силы; Тайноведение; Любовь; Свобода; МЕТАМОРФОЗ (ПРЕОБРАЖЕНИЕ); ПРИЛОЖЕНИЕ; Святитель Феофан Затворник. Душа и ангел — не тело, а дух . |
| 330 | _aОБРАЗ И АРХЕТИП АРХЕТИП Архетип идентичен идее Платона, логосу Аристотеля и стоиков, монаде стоиков, Джордано Бруно и Лейбница, субстанции Парацельса, модусу Спинозы, species intelligi- bilis Альберта Великого и Фомы Аквинского, вещи в се¬бе Канта, самодвижущимся понятиям Гегеля и субстан¬циальному двигателю Н. Лосского. Общность концепций указывает на близость различных течений к древней ис¬тине Логоса-Христа, а различие наименований объясняется не только капризом философа, но и различным подходом к древней истине. В наименовании Аристотеля отмечена связь с Логосом, у Платона — как образ, вид, подлинник. В стоической монаде отмечается отношение к Божествен¬ной Монаде, в субстанции Парацельса — изначальность или глубинность, модус Спинозы говорит о способе бытия или бывания, определение Фомы говорит о разумной природе, у Канта отмечен внутренний или интимный характер, а са¬модвижение Гегеля и движение у Лосского указывают на духовный характер или духовную природу идеи-логоса-архетипа. | ||
| 676 | _a233 | ||
| 686 | _2ddc | ||
| 700 | _aПозов, А. | ||
| 942 |
_cBOOK _h233 _vПОЗ _m/2//1 _j233 ПОЗ /2//1 _2ddc |
||