000			04082nam a22001931i 4500
001			22609
010			_a978-5-88869-309-4
090			_a22609
100			_a20170530 |||y0rusy50
101			_arus
200			_aРасточительный Бог _eВозрождение основ христианской веры _fКеллер, Т.
210			_aСанкт-Петербург _cМирт _d2016
327	2	1	_aСодержание: Введение; Притча; Глава 1. Люди вокруг Иисуса; Два вида людей; Почему людям нравится Иисус, но не нравится Церковь; Глава 2. Два потерянных сына; Потерянный младший брат; План младшего брата; Потерянный старший брат; Глава 3. Переосмысление греха; Два пути поиска счастья; Два потерянных сына; Более глубокое понимание греха; Оба не правы, оба любимы; Глава 4. Переосмысление потерянности; Гнев и превозношение; Раболепие и пустота; Для кого эта притча?; Глава 5. Настоящий старший брат; Что нам нужно?; Кто нам нужен?; Глава 6. Переосмысление надежды; Наша тоска по дому; Трудность возвращения; Пир в конце истории; Глава 7. Пир Отца; Спасение эмпирично; Спасение материально; Спасение индивидуально; Спасение коллективно; Пир Бабетты; Благодарности; Об авторе.
330			_aРазмышляя над Священным Писанием, автор выявляет суть благой вести, заключенной в наиболее известной из евангельских притч. В притче о блудном сыне, Иисус раскрывает расточительную благодать Бога по отношению как к атеистам, так и к моралистам. Эта книга заставит и тех, и других посмотреть на христианство совершенно другими глазами. Цель этой небольшой книги - изложить основные положения христианского учения и суть Евангелия. Таким образом, книга может служить в качестве введения к христианскому учению для тех, кто не знаком с ним или отдалился от него на какое-то время. Тем не менее эта книга не только для новообращённых. Многие из тех, кто всю жизнь считали себя христианами, убеждены, что они довольно хорошо знают основы христианской веры и не нуждаются в учебнике для начинающих. Тем не менее, подобное убеждение является одним из признаков того, что они не постигли уникальный, радикальный характер Евангелия. Таким образом, эта книга написана как для "новичков", так и для "старичков", как для тех, кого Иисус называет "младшими братьями, так и для тех, кого Он называет "старшими братьями" в известной притче о блудном сыне.
676			_a226.806,
686			_2ddc
700			_aКеллер, Т.
801		1	_aUA _bUA-KiUET _c20170530
942			_cBOOK _h226.806 _vКЕЛ _m/1//1 _j226.806 КЕЛ /1//1 _2ddc _n0